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作者：司徒杰

一、启元法（辅助功）

初级功法中的辅助功虽说是个辅助部分，但却是绝对不能忽视的重要环节。理由是:第一，辅助功要求练功者松静站立,并且在松静的条件下正确地使用意念活动,即调节大脑皮层的兴奋状态，使之尽可能杜绝五官信息的干扰而入静为“气功态”，同时积极通过意念活动调动自身的内在力量来改善自己的“内环境”。意念活动实际就是中国气功三大要素之首的“调神”。第二，辅助功中也包括一些动作。这些动作是为开启手心上“劳宫穴”(见经脉图)以及疏通手三阳、手三阴经脉服务的。劳宫穴是人体的一个火穴位，作用十分重要。它位于手掌上,而手可以上下左右三百六十度活动,因此它具有方向限制小、接触外界面积大的特征。好比一扇大门,大门打开了,空气容易流通,劳宫穴打开了,外界空间的各种能量，如红外线粒子流、光子、次声波、负氧离子等便可顺利地进入人休,使练功者能更好地进行新陈代谢活动。第三,辅助功的动作需配合有节律的呼吸,这样既可扩大肺活量,增强肺泡的通氛能力，又可贯通三焦经脉，进而促进人体正前中线一-任脉的气血流注。此外，由于意念活动与肢体伸屈功作同步的原因，人体背脊上的督脉的气血流注也启动了。任督两脉主权,人便会健康长寿。

经常练习辅助功,不但能使气功入门容易,而且能使练功者睡眠加深,胃纳大开。一个人吃得下、睡得着,心情又舒畅,离自然就少了。

临床实践的结果证明:该功的练习对各种功能紊乱产生的疾病很有效果,在治疗神经衰弱、肠胃功能紊乱、高血压、气管炎、腱鞘炎、肺病等方面,效果尤为理想。它对于日后气功的进一步深造,例如发放气、气功诊断等方面也大有益处。现在我们具体介绍辅助功的练习方法:

(一)静立

姿势;双脚平行站立,间距宽度等肩,双目平视,双手自然下垂,中指轻抵“风市穴”(见穴位图)。要求:思想放松，排除杂念,全身肌肉与各部关节放松，心平静,做到“视而不见,听而不闻”(见图1)。

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呼吸:嘴后轻轻抿拢,舌抵上腭,用鼻孔呼吸。要求:呼吸自然,平稳而有节律。意念:集中思想,按顺序体察自己身体的各个部位是否有热、跳、痒、麻等感觉,具体的顺序是:(1)面部、(2)咽喉、(3)胸口、(4)上腹、(5)下腹、(6)肛门、(7)腰部、(8)背部、(9)双肩、(10)两臂、(11)手腕、(12)手心。

要求:意念所到之处力求放松,当意念到小腹时,请注意腹部肌肉是否真正放松了，是不是能够随呼吸的节律自然轻松的起伏;当想到肛门的时候，可以有意收缩一下;当意念走到手心的时候应当特别留意自己的中指尖上是不是有发胀或跳动的感觉。需要强调说明的是，初级功不要求练功者的意念循走具体的经脉,也不要求意念所到之处一定要出现反应，只要求意念达到就行了。练功的意念活动要求循序渐进，从大面积到具体穴位,从阔带状到具体流线经脉,从表面到内里的深部。这称之为“几何法”。初学者不必追求细节，功到自然会成。如果用意的时候出现了较强的感觉,不要慌乱,这是“气感”足的表现。但初学者不必过度追求“气感”。

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(二)起势

1.中指自然下垂不动，其余四指尽量分开,把手掌张到发肥的程度(图2)。

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2.以臂带动肘腕与手掌,使手心转向身后。3.手指前翘,手心下按(图3)。

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4.转腕,旋臂,屈肘,两掌向胸前托起,刖臂夹拢,使乎心向上,手指并拢,手掌面与肩同高度(图4)。

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5.力用在手指上,手指向人体前方上空刺出去，手臂与身体的夹角为135度,剌出后又迅速缩回来(图 5)。

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6.两肘尖稍往下沉,手掌心仍朝天空,掌、肘、臂三者成“Z”字形。7.两肘的肘尖,夹拢,保持于掌在空中的位置,使肩背处弓起而发紧,成为“韦驮托杵势”(图 6)。

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8.仍保持于掌在空间的位置，两肘尖各向左右两方外展(图7a),双掌随势下落,肘尖外展时扩胸并吸气,双掌掌心相对在胸前合计，合掌时呼气，成为“韦驮献杵势”(图 7b)。

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9.双掌继续下落,同时人体微踯,两掌在小腹前,掌心分开向下按,左右手指尖相对，间隔约三寸，使两条手臂构成圈形,成“韦驮按杵势”(图 8)。

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(注:“韦驮按杵势”为初级功各小节动作转换、交接之处。)

(三)开胸顺气*

1.接上势,中指尖相对,五指尽力张开,转腕,旋臂,使手指转向前方,手心仍朝下(图9)。

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2.两臂伸直后翘，后翘时挺胸吸气，后翘的高度囚人而宜,不要拚命使劲,要保持人体正直,不前俯后仰(图 10)。

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3.松腕,手从身后提回到腰间,让手指自然下垂,同时呼气,呼气时手臂向下垂落，气呼完时，双膝稍弯曲(图11a、图11)。

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4.自然呼吸，休息片刻，此时注意一下手指有无“气感”。

(四)回阳润水*

1.手指前翘,手心向下,手臂直伸(图12)。

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2.吸气,屈肘,把手提至腰间,吸气时缩肛(图13)。

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3.呼气，呼气时把手掌轻柔地下按。气呼完时，手腕放松,手指下垂,同时膝部放松。4.休息片刻,休息时注意脚底有没有“气感”。

(五)展翅沐浴*

1.臂带肘腕,旋臂,于心对两腿外侧,同松静站立姿势。辅助功中,开胸顺气回阳润水展翅沐浴可各做三遍。

2.腋下虚空，两臂向左右侧扬起，扬臂时，五指渐渐张开(图14)。

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3.立掌,手指并拢,手掌向外侧左右推足,成“韦驮排山势”(图 15a)。

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4.五指分开,在空中抓一把,使手心内凹，屈肘回收，收足时,手指放松(图15b)。

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5.立掌,向左右側推掌，再成“韦驮排山势”(同图15a)。

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6.松腕,变立掌为平掌,掌背朝天,同时,脚跟离地,重心落在脚的前掌部,目光平视,呼吸自然,尽量保持人体平稳,成“韦驮横担势”(图16)。

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7、翻掌,使掌心朝天,两臂伸直,在体前相夹拢，同时脚跟着地(图17)。

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8.屈肘,小臂收回胸前，同时手心向上,手指向前，再成“韦驮托杵势”。

9.同“起势”第8节至成“韦驮献杵势”。10.问起势第9节成“韦驮按杵势”。

(六)结印回元

任何一个功练习后均需“结印归元”，目的是恢复常态，以免真气启动后流失。“结印归元”是收敛内气必要的措施。

1.接“韦驮按杵势”,两乎绕向身后,掌心向下,指尖向前(参见图10)。

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2.以腰为轴,如同百页铰链,上半身体随手后翘之势,向前弯腰下俯成90度。(因人而宜,不能勉强,老年人前俯至一百二十度便可。)

3.手臂向左向右侧分开，分开时旋转手臂使手心朝天(图18)。

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4.翻掌,手心向前抱拢，同时人体后坐，双膝弯曲(图19)。

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5.身体立起,双手向小腹按去。6.男子右手握左手，右手心贴在左手背上，右拇指和左拇指虎口交叉，右拇指按压在左手心上。两掌相握后按在小腹部正中点。女子则左手握右手贴在肚脐上。呼吸要自然，双眼睑下垂,微露光亮,静立两三分钟(图20)。

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7.功毕。

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