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近代，被越来越多人追捧的火神派，在中医界独树一帜。创始人郑钦安为鼻祖，所著《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》为此派开山之作。因注重人身真阳，且善用姜、附等温热药物而得名， 人称为“姜附先生”或“郑火神”。
郑钦安，深得张仲景伤寒立法垂方之义，清代同治八年（1869）写下《医理真传》 ，以乾坤坎离大旨立论，以真阳为人身性命之立极，探求阴阳盛衰、生化至理、内外病因、虚实病情、用方用法活泼圆通之妙义。强调：外感当握定六经提纲，内伤应探求阴阳盛衰，辨证须有阴阳虚实之实据可凭。
郑钦安深研张仲景《伤寒论》，对原文逐条剖析发明而著下《伤寒恒论》，淳言“不可专凭原文一二语以论药论方”，原文恰当者，直言之；原文欠妥者，亦直言之；有疑义而不确信者，姑存疑以高明，绝无骑墙之论，远非随文释义之注家所堪比。
正是郑钦安的独特而鲜明的思想，与张仲景的辨证核心和用药思路相一致，并能适应时代变化，在张仲景的理论上对新的病症有了创新和发展，使他在中医里取得了卓绝成就，更使得许多中医爱好者倾心向往，使火神派越来越“火”。
郑钦安的弟子众多，有卢铸之、祝味菊和吴佩衡等。弟子吴佩衡，人称为“吴附子”，他亦推崇《伤寒论》“温扶阳气”的治疗大法，认为必须抓住温扶先天心肾阳气这一主要环节，方能获得阳复阴退、克敌制胜的效果。
到当代著名中医李可也继承了火神派的传统，擅长使用四逆汤，并大力推崇附子的应用，因此也被人们称之为“李附子”。他一生中使用了高达5吨的附子，在治疗实证疾病时，李可医师将四逆汤加重附子的用量，创制出破格救心汤，用于治疗急性危重症心衰患者。在他的临床经验中，为数以千计的西医已放弃治疗的急性危重症患者挽救了生命，因此他被誉为中医界的“脊梁”，其影响力堪比中医里的ICU。
为何火神派的思想会成为现代中医主流呢？原因有以下几个：
1、临床疗效显著：对于一些疑难杂症、慢性疾病和肿瘤，采用重视温阳、扶阳来提升阳气，善用温热药物的方法，取得了不错的治疗效果，吸引了众多患者和医者的关注。
2、现代疾病特点：现代人的生活方式和环境因素，导致阳虚体质较为常见，而且越来越多。如长期处于空调环境、过食生冷、压力大等，导致人体质普遍偏寒，发生阳虚、体寒的人越来越多。火神派的治法契合了这一需求。
3、理论创新与传承：火神派在传统中医理论的基础上有所创新和发展，为中医治疗提供了新的思路、方法和方向，如在某些药物配伍禁忌和药量的突破。
4、患者需求增加：随着人们对健康重视程度的不断提高，当常规治疗效果不佳时，越来越多的人愿意尝试新的、有效的中医治疗方法。这不仅为寻求医疗帮助的患者提供了更多选择，也为那些在传统医学中找不到有效解决方案的患者带来了新的希望。
下面简要介绍下火神派擅长运用扶阳的方法治疗的一些常见疾病：
1、阳虚型、风寒型的感冒、支气管炎等外感疾病。常表现为畏寒、肢冷、头晕头痛、咳嗽、咯稀白痰、脉沉弱等。代表方有：麻黄汤、桂枝汤、小青龙汤等。
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2、各类慢性虚寒性的肠胃疾病。如脾胃虚寒、胃炎、慢性肠炎等导致的胃脘冷痛、腹泻等。代表方有：小建中汤、桂附理中丸、乌梅丸等。
3、肾阳不足引起的腰膝酸软、肾虚、阳痿、宫寒不孕等。代表方有：右归丸、桂附地黄丸、金匮肾气丸、桂枝茯苓丸等。
4、一些久病、重病导致阳气虚衰的病症，如心力衰竭、慢性肾衰竭等。代表方有：四物汤、金匮肾气丸、龙牡真武汤、济生肾气丸、保元汤等。
最后，需要注意的是，中医治疗强调辨证论治，并非所有上述疾病都一定适合火神派的治法，还需根据个体的具体情况进行准确的辨证和治疗。如有不适，请线下就医。