绝不是说「盲肠炎就要用当归四逆汤」,专病专方也没有那么白痴的啦!而是,若是有「手足厥寒、脉细欲绝」的辨证点可以证明那是足厥阴肝经的当归四逆汤证,不管你是得什么病发什么炎,方药就可以优先从这个方向下手。
六经的方子,它的运行偏在能量的世界,药效通常比五脏的方子快些。把肝经疏通了,肝经所过的那一串肉体病变,都因为你灵魂的改善而治好了──这是什么东东?
那一帖中药所达到的效力,等于是你去某某地方找那什么圣徒灵疗者给你按手加光──张仲景的《伤寒杂病论》的方子是可以做到这个程度的。这样听起来是不是很劲爆?这都是事实哦。
然后呢,在六经之上,还有八脉辨证。一个人六经虚损太久之后,他会连带到八脉也虚损。这个除了《内经》、桂林古本《伤寒杂病论》有在讲之外,清朝叶天士也会用这个辨证法,近代的李可先生也在用,不过在方剂这个领域,八脉处理得较少;针灸方面的临床手法比较普遍。
不过,基本上,一般人的奇经八脉,也没有太多气在流通啦,我们的正经十二脉气都不够用了,哪有气分给它呢?八脉,是练功的人元气充沛到十二经都已经盈满了,才会流到八脉去的吧?那是给你能量更上一层的时候「机种升级」用的,人一旦进步得够,就连灵魂也会形成新的架构。
到了六经,你就知道:你已经在灵魂的网络上做事情了,你的开药手法,医疗,看诊,都脱离肉体的身体,而开始走那灵魂上的经脉了。
365建站客服QQ:800083652比方说,要看这个人少阳经有没有邪,你就问说:嘴巴苦不苦啊?咽喉干不干啊?耳朵痛不痛啊?身体侧边压了痛不痛啊?然后就会知他这条少阳经有没有邪气,再开出药把他医好,因为,少阳经走在这里(身体侧面,从头侧、耳,经过喉侧到胁肋……)。
一个疾病,无论西医验出什么指数,在他们的思维,都跟这条经一点关系也没有的。到「六经辨证」,中西医之间的对话就变得很有难度了。
但是,六经辨证,却是我们目前医「病毒性疾病」以及医「红斑性狼疮」、「癌症」最有效的一条路,因为癌症的能量会沿着六经传,你能够把癌症的那个灵气破坏掉的时候,癌症在你身体里面就会停止生长,它会变成像死掉的癌细胞一样。癌症是有灵魂的,这我们日后再讲。
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