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想想假如体内没有物质机制，体表不可能顺着经络出现这么一种现象。所以这里就有个问题了。

经络现象实际上可以说是向现代科学跟现代医学的挑战。什么挑战？观念的挑战，你不是说结构决定功能么？你这个很难找到完全对等的结构。

你说有没有结构，应该有的，内部的物质机制应该很复杂，应该说多种物质机制共同产生的经络现象，但是它不是一条有形的管道。

所以我觉得酉方人还挺开明的，他接受这种现象现在也拿来用，然后先搁置他有理没理。

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它是具体机理是什么？当然这个所谓搁置有理没理，是从西方科学角度来寻找道理，从东方科学已经明白了。

那么经络之气实际上是人体之气沿着某些固定的轨迹在走。那么至于体内熏蒸之气，在七八十年代气功热的时候也研究过。

其实结论差不多你用什么仪器去测都能测出这个仪器该测的东西，有点像盲人摸象，这最后结论是摸到什么就说什么。

在你用那个红外辐射，就红外辐射发现的东西你用什么测粒子流的，就发现有粒子流。什么都是就什么都不是。

但是你最终证明呢？他有无止境，体内有这种东西，中医用气来命名。

所以你看那种八十、九十年代的研究很好玩的，都下结论就是某某是气的本质之一，下一个研究某某是气的本质之一。最后这之一太多了，你都拢不出一个全貌。但是他至少证明了什么。

虽然盲人摸象摸出来不一样，但是至少他是摸到了象，确实有象这个东西在里面。

这里又有个问题，你说西方也有原始人呢是吧，他们也会碴磕碰碰，也会碰到有穴位这种东西，难道为什么这种情况为什么发现不了经络，还是那个物质的观念，结构决定功能，我发现现象去找结构找不到否定。

因为它一定要结构支撑，没有它就否定。所以就没有出现这个系统。

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经络学说的形成

阴阳五行的指导与渗透，实际上在这个作用跟前面上向理论一样， 构筑理论框架，所以你下来你会发现脏腑有五行，经络有五行，脏腑讲阴阳，经络也讲阴阳。

另外在构筑过程中还借用了水利工程，其实现在一般考究认为经络的构形是借用了水利工程的一些临时术语。

比如说“经”，以前是这样子中国的主要大城市是沿经水而设，所谓经水就是主要河流。

所以你很难想象哪个大城市附近没有河流，没有河流它就完了，不知道怎么用水。

而经附近的纵横交错的那种小网络，古代叫做“落渠之写”是这样，然后这个“落”最后就转化成这个“络”，这个“写”实际上通“泻”，变成纵横这个“渠”，渠道的渠，纵横交错的跟经水相通的一些小河道。 

还有沟渠，构成了网络。还有你看穴位的命名： 什么海呀、船啊、鼓啊、溪啊、很多就是水的东西。

当然不纯粹是水利工程啊，还有其他的内容。所以应该是一个很复杂的题，应该说构筑过程中参照了很多东西。

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经络系统的组成主要有正经、奇经、经别三大类。

那这里考试特别容易错，错在哪里呢？。

讲经只记得正经跟奇经。记不住有个经别，什么叫经别呢？别行的正经，还是经。

那比如说一条经的主干， 从这里分出一条分支，别形，叫经别， 经别还是经。

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络：别络，浮络，孙络之分。

假如你们有学针灸，大概别络会提一下孙络、 浮络，你只需要知道有这个结构就行。

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然后还有一个外连经筋、皮部，内络属脏腑。什么叫经筋。什么叫皮部，讲到后面具体内容再展开。

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这里注意两个动词，属跟络，用法不一样，跟本经相连的那个脏腑叫属，跟表里经相连叫络。

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假如这样讲有点抽象举例吧。

肺经的全称叫手太阴肺，

大肠经的全称叫手阳明大肠。

而用属跟络怎么表达呢？你应该这样表达。

手太阴→属肺；→络大肠。

手阳明→属大肠；→络肺。

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（十三五教材）

那下来简单介绍一下整个经络系统，经络系统的主要内容是经脉跟络脉，还包括连属部分，经脉包括十二经脉，七经八脉跟经别，而气血运行的主要通道是十二经脉，奇经八脉主要是调节十二经脉。

经别：别行的正经。然后络脉刚才解释过，然后跟着就是内外连属，内属、脏腑，五脏六腑加心包，六脏六腑跟12经脉分别络熟。然后外面还连十二经筋，十二皮部。

具体内容很多人觉得经络眼花缭乱，其实经络太好学了，要不学完你跟你们那学过的神经系统，循环系统比较一下？看懂这个表，怎么看啊？

首先经络命名一定有这种要素：手/足、阴/阳、脏/腑。

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一定有这些要素全称，你是手经还是足经？阴经还是阳经，脏经还是腑经？然后看表格，六腑属阳，所以配阳经。五脏属阴，所以配阴经。

再看上面这一栏，阴经行于内，指的是四肢内侧，阳经行于外，指的是四肢外侧。

然后再看手足，手经肯定走在上肢，足经肯定走在下肢，那所以手对应上肢，足对应下肢。

剩下就是前中后，怎么算呢？自然体位，比如说拇指这里是前。在你自然体会这样，下重小指这边是后。

膝盖这里是前，胭窝这边是后，所以前中后。那么中间就是侧面，这内外侧的正中叫做中。

那么这样看呢，我横着看，经络命名，你们另外不难太阴、厥阴、少阴。足经一样太阴、厥阴、少阴。

手足都叫阳明、少阳、太阳，实际上是只有六个经。太阴、厥阴、少阴、阳明、少阳，太阳。

我们先看五脏啊，它是六脏，不管命名，只管心经、心包经、脾肝肾，光是看六脏有没有发现什么规律？他们的分布没什么规律？那上焦，肺、心包、心都在手。中下焦，脾肝肾，都在足。

假如你这样横着对过去，手太阴肺经，那手经是上肢阴经内侧前缘，然后手厥阴心包经，上肢内侧中线。手少阴心经，上肢内侧后缘，下肢一样。

你说很难记，太容易记了。你把这个手放出来，从上到下，这不前面这个后吗？肺、心包心。再把脚弄上来，从上到下，脾肝肾，不就完了吗？基本上就是脏腑位置高低，你这样一列就出来了。

而跟着就是阳经，更简单。你没有发现肺与大肠相表里，然后那这多一个相表里， 心包与三焦。三焦在藏相学说叫孤腑，没有表里相配，在经络配心包。就这里多一对，

然后心与小肠，脾与胃，肝与胆，肾与膀胱，本来就是表里。那手太阴肺经，上肢内侧前缘。手阳明大肠经，上肢外侧前缘，不用那么麻烦。

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那肺在这里，对面就大肠。心包在这里，对面就三焦。心在这里，对面就小肠。脾在这里，对面就胃，肝在这边。对面是胆。然后最后这边是肾，在这边对面就是膀胱。不挺简单吗？大概就这样走。

你那个经络跟血管走的那么漂亮吗？那是乱走。这里稍微注意一下，就是肝经跟脾经。肝经跟脾经在下肢小腿有一段交叉的， 肝经走在了前面脾经走在了中间。

所以只有一小段，其他大部分符合这个规律。所以记住这个规律并不难，就等于说六脏跟六腑，麻烦在哪里呢？那个名字我还真帮不了，你要自己记，比如说考试的时候。

假如问你大肠经怎么走，那太简单了，你自己比划都比划出来了，但有时不这样写，问你手阳明经怎么走？把大肠两个字去掉，所以你自己那个命名，你要自己来记。

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然后走向跟交接规律啊，这是内经的手之三阴，从脏走手。手三阴就是肺、心包、心。

这个脏都是从胸部出来，往手指末端走，走到手指末端怎么办呢？交给相表里的手三阳。

那变成手之三阳，从手走头又是兵分三路，沿上肢外侧，前中后上到头部。然后交给足三阳啊，然后足三阳。

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其实你们以后最难记是足三阳。你看足三阳是足之三阳，从头走入。它就经过面部、头侧头后跟躯干，再走到下肢，它的行程最长，所以足三阳难记，比如你看手经都很短。

然后从头走，走到足部，交给相表里的足三阴。足三阴在从足沿下肢内侧走回腹部到胸部，交回给手三阴。左右对称啊。

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我们来一遍吧，用这个图啊，手三阴从胸走手，肺经在前缘，心包在中间，心经在后缘，然后这里发些规律也讲出来，手三阴从胸走，手在这里，手指末端，交给相表里的手三阳，然后手三阳从手走头。

这里有讲究了哦，手三阳交给足三阳，怎么交呢？这里有规律，交，给同名的足三阳。这刚才叫你们记这个名称就有用了，什么叫同名呢？手阳明交足阳明。手太阳交足太阳，手少阳交足少阳。

因为后面下次那个流注次序，我会要你们自己讲，你这里是派上用场的。然后足三阳从头经过躯干走到足部，再指端交给相表里的足三阴， 然后足三阴从足走腹再到胸交回给手三阴。

这里还可以把它规律再浓缩一下，表里经在指端交接啊，这边是手三阴交手三阳，这边是足三阳交足三阴。阳经跟阳经在头面交接，而且是同名的。

阴经跟阴经在胸部交接，但这里规律性不强，阴经跟阴经你只能说在胸部交接，你很难总结出一个规律。

可能有同学有疑问你说手三阴从胸走手。反正就这一段我能不能倒过来说，从手走胸？你注意啊，他这个讲的不是经络的结构，而是讲精气自然的流动方向，而变成了你们以后学针灸，针灸要学补泻手法。

补泻手法有很多种，其中一种叫引水补泻，我们不要误以为扎针一定是垂直90°。你可以垂直90°进针，你也可以不垂直，比如说我这样进针，我跟经气运行方向同方向。增加了它的力量这是补法。

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但假如我是这样进针。逆方向你精气流到这里，可能就流出来了，那就是泻。

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